Ваджра. Что значит и как использовать?

Содержание скрыть
3 Пурба — кинжал отсекающий привязанности
3.4 Редкий Ч/Б фильм про Непал 1954 года Улицы Катманду в 1970 году Троллейбусы на пустых улицах Катманду 1979 год Старое видео — как на руках доставляли автомобили в Катманду Визит королевы Елизаветы в Непал в Читать далее … «Я и другие» — научно-популярный фильм 1971 года, снятый на киностудии «Киевнаучфильм» режиссёром Феликсом Соболевым. Фильм состоит из ряда социально-психологических экспериментов. Наибольшую известность приобрел эксперимент на внушаемость, или на конформность, поставленный с детьми дошкольного возраста. Фильм был запрещен к показу в СССР. Почему? Порой трудно понять логику чиновников от идеологии. Впрочем, посмотрите его сами. Может поймете. Читать далее … Мне как-то один врач сказал: «Я не лечу пациента, и я не помогаю ему выздороветь. Лишь только природа и Бог могут помочь человеку излечиться. А я только ставлю диагноз и предлагаю лечение». И если Вам хоть немного понятна психология, которая неразрывно связана с философией, то осознаете тот факт, что не к Вам пришел клиент за помощью, а Вы позвали «клиента» для помощи самому себе. Поэтому кто кому оказывает помощь, надо бы еще разобраться. Читать далее … Переводчик с японского — о поэзии трехстиший хайку, ее истории, переводах и о том, почему это красиво Читать далее … «Это случилось. Твой дом разрушен, земля сожжена, оружие унесла река, скот погиб. Всё, что ты строил и растил много лет, больше не существует. ПОДОЙДИ СЮДА Здесь горит мой костёр и здесь ждёт тебя моя песня. Читать далее … Как бы выглядел семейный диалог если бы все его участники были честными на все 100 процентов Чувство беспомощности Пятьдесят лет назад американский психолог Мартин Селигман перевернул все представления о нашей свободе воли. Селигман проводил эксперимент над собаками по схеме условного рефлекса Павлова. Цель — сформировать рефлекс страха на звук сигнала. Если Читать далее … В практике дзэн, чтобы достичь полного пробуждения, нужно пробудить и развить три великих составляющих — Великий Корень Веры (яп. дайсинкон 大信根), Великий Шар Сомнения (яп. дайгидан 大疑団) и Великую Всепревосходящую Волю (яп. дайфунси 大憤志). Эти термины наиболее сильно ассоциируются с именем Хакуина Экаку дзэндзи, но впервые в этой совокупности появляются еще в 1599 году, в тексте Кохо Осё дзэнъё, почти за сто лет до рождения Хакуина дзэндзи. А связь между Великим Сомнением и пробуждением акцентировалась еще китайские наставником Тахуэй Цункао (1089-1163): “Под Великим Сомнением всегда есть Великое Пробуждение”. Читать далее … Для меня суть психосоматики – самонасилие. И степень ее злокачественности и разрушительности коррелируют со степенью насилия над собой. Читать далее … Ругать Фрейда и пренебрежительно относиться к психоанализу среди отечественных интеллектуалов стало чем-то вроде моды. Якобы Фрейд был мошенником, а сам психоанализ – чуть ли не псевдонаучная религиозная секта. В эфире популярной радиостанции один доселе неизвестный мне господин даже пообещал посвятить разоблачению психоанализа ближайший меморандум Комиссии по борьбе с лженаукой РАН[1], членом которой он является. О ничтожестве Фрейда любит рассуждать и Александр Невзоров. Способствует такому отношению и издаваемая на русском языке литература. Так, например, относительно недавно вышел перевод хорошо известной работы Дэвида Уэбстера «Почему Фрейд был не прав»[2], в которой автор почти на семистах страницах детально разъясняет все ничтожество основателя психоанализа. Читать далее … “Liber Novus” – так назвал книгу автор – несколько десятилетий хранилась в швейцарском банке и не была доступна даже биографам Юнга. Хотя Юнг не запрещал публикацию своего труда, нежелание наследников выносить его на суд публики вполне понятно. “Красная книга” – описание опытов самопостижения, погружения в бессознательное и диалогов с ним – не придется по вкусу тем, кто требует от психиатрии “научности”. Читать далее … Очень короткая, при этом четкая и вменяемая статья, где автор буквально в двух словах объясняет суть провала либеральной альтернативы в России. Читать далее … Одним из древнейших методов даосской практики является «шуй гун» (睡功) — «мастерство снов» или «мастерство грез». В современной практике это рассматривается как один из видов цигун, выполняемый лежа, который восстанавливает силы. В даосских школах в горах Уданшань распространено множество способов «шуй гун» («12 упражнений лежа» и другие ) которые в частности основаны на имитации дыхания пяти животных (черепахи, змеи, дракона, тигра, аиста). В целом «мастерство снов» заключается в сочетании определенных позиций лежа с визуализацией различных образов, когда человек сам вызывает у себя грезы и пропускает их через свое сознание. Это рассматривалось также как способ стимулировать алхимические превращения в теле человека. Читать далее … За последние несколько десятилетий одиночество стало эпидемией, и мужчины страдают от этого больше всего. Как и почему изоляция превратилась в такую угрозу? Читать далее … Я читал Кастанеду еще лет за 10 до этого и уже тогда понял, что это блестящее художественное произведение, это изумительная мистификация, философское фэнтэзи. Книга, которая могла принести пользу и радость тысячам умных людей, наделенных художественным вкусом. Стать стимулом для реальных мыслей и чувств. Читать далее … Короткий мультфильм Юрия Норштейна по мотивам хокку японского поэта 17 века Мацуо Басё. Читать далее … Во все времена научные факты ставили под вопрос существующие убеждения и это в полной мере касается и религии. Но нет ничего ужасного в том, чтобы подвергать сомнению утверждения любой религии, эти утверждения могут и должны быть поставлены под сомнения, даже если это и угрожает чувствам людей, свято верующих в свои убеждения. Читать далее … Психическая основа безумия та же, что и просветления. Все зависит от того, принимается и понимается ли она и служит ли, в конечном счете, ключом к освобождению. Если нет, она становится, в силу того, что осознавшее ее пока еще подсознательно, причиной отрицания, подавления и, в конечном счете, умственного заболевания. Читать далее … Увы, но на всем постсоветском пространстве бытует мнение, все реже высказываемое вслух, но, тем не менее, побеждающее и руководящее поступками взрослых в реальности: мол, бить детей все-таки можно и нужно. Но ради имиджа «хорошего родителя», лучше в этом не признаваться: «Да ладно! Чего уж там — шлепнул пару раз для острастки! Переживет!» И мы веками переживаем этот родительский грех. И не становимся свободнее и увереннее, и наши дети не становятся. Потому что знают: в конце все равно будут бить. Ни за что, просто так, просто так надо, так принято у этих непонятных взрослых, это такая родительская игра: тебя бьют, а ты делаешь вид, что осознал и понял, почему и за что. Читать далее … Источник: http://xn--108-iddybtxbgw3cxi.xn--p1ai/2017/04/14/phurba/ Колокольчик и ваджра Колокольчик и ваджра — два буддийских ритуальных предмета, имеющие глубокий символический смысл. Ваджра — главный символ тантрического буддизма или ваджраяны. В древнем индуизме ваджра — скипетр бога-громовержца Индры, а самое это слово переводится, как «твердый» или «могучий». Тибетский эквивалент — дорже — означает «король» (рже) «камней» (до). Это подчеркивает нерушимую твердость и сияние подобное алмазу — камню, который нельзя разбить или поцарапать. По сути буддийская ваджра символизирует непроницаемое, непреходящее, недвижимое, неизменное, неделимое и неразрушимое состояние полного просветления Будды — абсолютной реальности. Колокольчик (на санскрите «гханта») согласно индуистской философии символизирует Нада-Браму или Звук зерна, происходящий из Брахмы, высшего божества. Колокольчик используется во многих религиях, поэтому его можно встретить в любом храме. В буддизме колокольчик — это женский символ (наряду с лотосом). Его звук символизирует пустоту как природу всех явлений и аспект интуитивной мудрости. Хотя ваджраянский колокольчик имеет и практическое применение — это музыкальный инструмент, духовное, символическое значение ваджры и колокольчика для практикующего буддиста гораздо глубже. На самом простом уровне ваджра с колокольчиком представляют собой символ Ума Будды — единство и нераздельность совершенного Сострадания и совершенной Мудрости. Именно поэтому к данным предметам необходимо относиться максимально почтительно. Не рекомендуется звонить в колокольчик, если вы не получали соответствующих наставлений от ламы. Не следует разделять ваджру и колокольчик, потому что в нашей практике Мудрость и Сострадание должны быть всегда нераздельны. Не стоит помещать их в нечистое или низкое место — ставить на пол, на сидения и прочее. Также, по совету Дза Патрула Раняка Ринпоче не следует ставить их на тексты Дхармы, даже проносить над текстами. Рекомендуется использовать для переноски ваджры и колокольчика специальные, защищающие их чехлы. Если вы не используете ваджру и колокольчик в своей индивидуальной практике, то лучше всего держать их на алтаре. Тибетские колокольчики обычно отливаются из бронзы или из ее сплава с другими металлами (серебром, висмутом, медью). Сам колокольчик и его ручка часто изготавливаются раздельно и впоследствии соединяются. Ручка колокольчика делается в форме полуваджры и иногда покрывается золотом. Размер полуваджры на ручке колокольчика должен соответствовать размеру ваджры из комплекта с колокольчиком. Ритуальный набор из ваджры и колокольчика по сути соответствует главному личному йидаму практикующего и его мандале. Колокольчик в качестве мандалы должен обладать совершенными пропорциями, высота, диаметр основы и длина ручки должны быть одного размера. Тон колокольчика тем выше, чем меньше его поверхность, и тем ниже, чем он толще. Читайте также: Лежащий будда во вьетнаме – интересные для посещения местаВнутренняя емкость или раструб колокольчика представляют мудрость, которая напрямую осознает пустоту, а его язык провозглашает ее звук. Верхняя внутренняя часть, где язык колокольчика крепится кольцом, может быть украшена «источником реальности» — дхармодайей — в форме шестиконечной звезды. Три слога — Ом А Хунг — которые символизируют тело, речь и ум йидама, также могут быть выгравированы внутри этой дхармодайи. Источник: http://kurukullashop.ru/blog/kolokolchik-i-vadzhra/ Ваджра – секретное оружие богов Ваджра – секретное оружие боговstomaster27 августа, 2011Посмотрите на снимок барельефа Митры из Модены.В правой руке Митры – какой-то предмет. Этот барельеф я не видел, нопохожий предмет видел в руке у статуи Зевса. Гид сказал, что это –«молния». Типа Зевс – громовержец! На вопрос: «а почему молния такойстранной формы?» гид завис, а потом сказал, что типа гром и вспышкусвета передать не удалось, потому что мрамор хрупкий…Возможно. Не спорю. Итак, Зевс, после пары тысяч лет, передал этотпредмет – «молнию», в руки Митры. При этом этот девайс никак неизменился внешне. И если эту «молнию» рисовали бы одинаково только уримлян и греков, то это можно было бы хоть как-то объяснить. Но какобъяснить, что точно такой же предмет держат в руках боги ассирийцев,вавилонян, шумер, египтян, индусов и китайцев. Причем с разницей вовремени тысячами лет и километров. Должен этот девайс хоть как тоотличаться в руках совершенно разных богов и в совершенно разное время?Вот этот предмет: Почему возникают молнии? Есть много версий. И если допустить, что собычной молнией всё ясно и «линейная молния это просто длинная искра»(Ломоносов), то что такое шаровая молния мало кто понимает. Ученые дажеподразделяют их по видам и подвидам, как животных. Честно говоря и с обычными (линейными) молниями не всё ясно. Прочитал вот здесь про физические свойства молнии и понял, что это явление покатолько на стадии изучения, и что еще хуже, ученые уже начинают пониматьбесполезность стараний. (Автор плохо знает учёных) А есть еще «чёточные» молнии. Они вроде как из бусинок с перетяжками – чётки, отсюда и название. Что «пережимает» молнию науке не известно. В лабораторных условиях этогоповторить не смогли. В принципе и обычную молнию в лабароториях покавоспроизвести не удавалось.Иногда поведение молний объяснить вообще трудно. Примеров много. Можнозагуглить. Например Рой Салливан. В него семь раз попадала молния. Онуже стал предохраняться: ходил в резиновых сапогах и не брал с собойметаллических предметов. Но в конце концов заколебался и при очереднойгрозе покончил жизнь самоубийством. И что? Молнии били в его могилу. Этоне шутка. Это реальная история ))Возможно, что похожие случаи в древности провоцировали людей придумыватьвсякие истории об их происхождении. Но, если учесть, что такие случаи –большая редкость, то этот вариант отпадает. Слишком уж распространенэтот миф. Есть и другие гипотезы, что молнии это нервная системапланеты, а шаровые молнии это иммунная система. Но доказать это поканикто не берется.Поэтому, Громовержец Зевс вполне понятен и осуждать людей за то, что ониего придумали не нужно. вместо этого, нужно посмотреть на всё этоиздалека.Что может быть проще, чем нарисовать зигзаги, выразив таким образоммолнию? В принципе так и делали, когда хотели показать грозу. Но еслирисовали богов, и не только громовержцев, то в их руках был уже незигзаг, а какой-то странный предмет.Этот предмет состоит из трёх-девяти стержней. Один центральный – прямой,остальные концами загнуты, и располагаются вокруг прямо. Изображаюттакже один или два шарообразных центра на «рукоятке».Этот предмет можно увидеть везде: в скульптурах, фресках, на глине, накамне, на монетах. В совершенно разных местах планеты. Как будто всесговорились его изображать именно так. Или… у них был образец. Ведь длятого, чтобы что-то изобразить с такой повторяемой точностью, это«что-то» надо видеть.Эти изображения попадаются даже на петроглифах: Древние явно видели этот предмет-оружие. Это не плод фантазийхудожников, которые не умели рисовать молнию. Это нечто, что они видели. То, что это оружие, ясно из описания применения. Боги могли поражатьврагов как линейными молниями, так и метали «огненные шары». Он мог бытьтакже и инструментом. Например режущим, вроде бура или лагунды.В итоге, любое устройство всякого хорошего оружия обычно держится втайне. И «молнии» не исключение. Боги свои секреты рабам не раскрыли. В буддизме и индуизме этот предмет называется Ваджра, или Рдорже(санскр. vajra, тибет. rdo rje). В переводе эти слова означают «молния»или «алмаз»Информация из современных словарей и энциклопедий:- Ваджра — короткий металлический жезл, имеющий символическую аналогию салмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией —непреодолимая сила. – В индуистской мифологии — зубчатый диск, громовая палица Индры- Ваджра является магическим жезлом Посвященных адептов- Ее выковал для Индры певец Ушана.- Ваджра была выкована для Индры Тваштаром- Она сделана из скелета мудреца — отшельника Дадхичи.- Существует версия, что первоначально ваджра символизировала фаллос быка.- Ваджра ассоциировалась с солнцем. – Четверичная или перекрещенная ваджра имеет символику, близкую к символике колеса.- Ваджра представляет пять тел Дхьяни Будд.- Ваджра означает умение, или Упайю.- Ваджра символизирует силу и твердость духа.- Ваджра символизирует мужское начало, путь, сострадание.- Ваджра интерпретируется как знак плодородия. – Ваджра воплощает абсолютное и неразрушимое бытие в противовес иллюзорному представлению о действительности.- Ваджра в сочетании с колокольчиком подразумевает слияние мужской и женской природы.- Ваджра символизирует нерушимое состояние.- Ваджра символ светоносной неразрушимой природы ума.- Ваджра символ власти Будды над злыми духами или элементалами. То есть, ваджра – это простой и необходимый в хозяйстве предмет.Хочу опять вспомнить про тех, кто любит все сравнивать с фаллосом. Одиниз пунктов наверху, если вы внимательно прочитали. Такое ощущение, чтонекий искусствовед забрался высоко в тибетские горы со своимпереводчиком, где нашел просвещенного ламу, которого стал пытать, мол «ану говори, что это за фигня эта ваджра?», а лама, который дал клятву неговорить о сокровенном, просто показал им всемизвестный американский«фак». Переводчик перевёл, как смог, а искусствовед записал: «Ваджрасимволизирует фаллос. Причем бычий». Хотя может есть и более правдиваяистория возникновения такого утверждения.Как бы там ни было, тяжело представить, как Индра убивает гигантскогозмея Вритру обычным, хоть и бычьим, членом. Как я уже говорил в другойтеме, у искусствоведов вообще странная фантазия на этот счет. У них чутьчто, так символ фаллоса. А для пущей правдивости добавляют слово-связь –«олицетворяет»Возможно Мулдашев на самом деле нашел в Индии настоящуюваджру, но то, что вы видите на фотках выше, это просто модели. Какговорится с предохранителя снимается, затвор передергивается, но… нестреляет. Хотя больно ударить можно. Напомню один случай, который произошел с аборигенами одного острова,который покинули американцы после второй мировой войны. Аборигены началистроить самолеты из соломы. Самолеты были очень похожи, но они нелетали. Но это не мешало аборигенам молиться на эти самолеты инадеяться, что «боги» вернуться и привезут еще больше шоколада иогненной воды. В мире такие случаи называют – «каргокульт»С «ваджрами» похожая история. Начитавшись рукописей и насмотревшисьдревних скульптур, индусы на полном серьезе пытались применять их какоружие в бою. Типа кастетов. Они даже некоторые свои кастеты называлиvajra mushti. Но, скорее всего поняв, что ваджрой особого превосходстванад противником не добьешься, они её модифицировали. Эта древняя штучка должна работать не только как колокольчик длямедитаций, и поэтому из неё сделали нож. А нож это нож. Им ведь можно нетолько убивать. Кстати, это оригинал. В фильме «Тень» с Алек Болдуином можно увидеть летающую версию этого ножа. Содержание как таковое есть то, что оно есть, лишь благодаря тому, что оно содержит в себе развитую форму (Гегель)Говоря простым языком, если что-то лает и кусает, как собака, и онопохоже на собаку – то это и есть собака. Но если это не лает, не кусает,а зовется собакой, то это модель собаки, чучело, или скульптура, но несобака. Может ли быть модель собаки самой собакой? То есть будет ли выполнятьона те же функции? Зачем нужна собака? Что бы охранять. А зачемсоздавали тех «литых богов», о которых совершенно ясно говорят Писания?Где-то я читал, что сама форма всё таки имеет влияние на содержание. Встатье писалось о «кардиоле», теле вращения, которая в 3-d форме имеетсечение «сердца». И типа жидкость, которую в неё налить, приобретаетособые свойства. Кстати, то же самое касается и пирамид. Очень многоможно найти информации о том, что если поставить что-то в центр пирамид,то происходит чудо. Один тип даже запатентовал способ вечногобритвенного лезвия, которое будучи помещенным в пирамидку не тупится. Непроверял, но то, что купола церквей похожи на кардиолу и сделаны попринципу ваджры-молнии – может убедиться каждый. Или вот еще. Всем знакомая штука. Корона. Символ власти. Самое древнее изображение короны – шумерское. Посмотрите внимательнее. Это та же «ваджра». Главное, неважноитальянская это корона, испанская, австрийская или еврейская «коронаТоры», которая на последнем снимке. В основе – та же конструкция.Он – Тот, Кто молнию показывает вам (Коран. 13:12)Итак, что было в руках у богов?У северных богов была своя «молния» очень оригинальной формы. «Молот Тора»На электрошокер смахивает.Это древнейший символ Молнии и Небесного Огня. Он известен по всей северной европе. Это Громовое Оружие Бога. Молот. У германского Донара-Тора молот назывался «Mjolnir». происхождение словасчитается неизвестным. Этимологи выделяют исландское слово milva(сокрушать), литовское malti (молоть) и уэльское mellt (молния). Русское«молния» тоже упоминается, но основной не считается. Скорее всегопотому, что Перуна (русский вариант бога громовержца) русские списали слитовского Перкунуса. Поэтому «Мьолнир» скорее всего происходит отлитовского «малти», чем от «молния». Логично…Тор – сын высшего бога Асов Одина. Хозяин Грозы и Молнии. Ему пдчиняютсядождь и ветер. Его миссия – борьба с великанами Турсами. Великаны – этосамая старая раса, которая происходит непосредственно от Хаоса.Великаны о противники богов и людей. И в этой войне молот Тора – Мьолнир– самое мощное и важное оружие. Изготовил эту молнию некто Брокк из расы карликов, которых создаваликогда-то из крови Имира. Брокк также соорудил и другиевысокотехнологичные «инновации». Например, копьё Одина – Гунгнир иликольцо Драупнир.В «технических характеристиках» этого устройства класса «Мьолнир»заложен возврат «молнии» назад, к владельцу. То есть типа бумеранга, богбросал молнию в цель, а она достигала цели и возвращалась к владельцу.Если вспомнить, что молния начинает движение в виде ионизированныхчастиц «лидера» и возвращается искровым разрядом (источник), то ничегопротиворечащего физике в этой истории нет. Все нормально. Древние нефантазировали. Они 100% знали о свойствах молнии не понаслышке. В мифах говорится, что когда в «Конце Времён» бог Тор умрет в битве соЗмеем Мидгардом, радость злых сил будет продолжаться не вечно.Потерянный Молот найдут дети Тора. Это станет началом «Новых Времён» ибоги Света снова будут править.Внизу, на снимках, монеты разных стран средиземноморского региона.Датировка от 500 до 200 лет до н. э. На всех монетках хорошо видномолнию-ваджру. Таких монет очень и очень много. А значит, в древнем миревсе прекрасно знали что это такое и понимали значение этого предмета. Обратите внимание на «молнию» на последней монете. Ничего не напоминает?Это же «лилия» – геральдический символ власти европейских королей. Причем она везде.Посмотрим на две из них: На левом снимке «лилия» чуть древнее, чем на правом. Это похоже налилию? Скорее всего это некое устройство. Мне, например, этот знакникогда не казался цветком. И не мне одному. Лилия настолько не похожана лилию, что некоторые даже считали его особым масонским знаком,который правильнее рассматривать перевернув. И типа тогда мы увидимпчелу. Вильям Васильевич Похлёбкин писал, что лилии европейских дворовимеют восточное происхождение, «как постоянный, непременный элементорнамента, часто воспроизводимый на дорогах тканях. Именно эти ткани, азатем и дорогая одежда, поступавшие через Византию с Востока в Европу,ознакомили уже в раннее средневековье европейских феодалов, основныхпотребителей роскошных тканей, с лилией». Правое изображение – стилизованное. С 1179 года при Людовике еговключили в герб французских королей и эта версия лилии стала главнойгербовой эмблемой французской монархии. Официальное название этой лилиина французском гербе Бурбонов… fleur de lis. Ну и какой же орнамент был на тканях, которые завозили в Европу? А вот, примерно такой: Самым распространенным средневековым орнаментом восточных тканей была«ваджра», которую европейцы по ошибке принимали за лилию. То есть,европейцы забыли про свою «молнию» и приняли символом власти восточнуюваджру. Более того, они посчитали оружие богов цветком лилии. Но правдули говорят историки, что европейцы ошиблись. С чего бы это Людовику,который лично водил войска в крестовый поход и совсем не отличалсясентиментальностью, рисовать на своем щите цветочки?Цитата: В рамках буддизма со словом «ваджра» начали ассоциироваться, содной стороны, изначально совершенная природа пробужденного сознания,подобная несокрушимому алмазу, а с другой — само пробуждение,просветление, подобное мгновенному удару грома или вспышке молнии.Ритуальная буддийская ваджра, так же как и древняя ваджра, представляетсобой вид скипетра, символизирующий пробужденное сознание, а такжесострадание и искусные средства. Праджню и пустоту символизируетритуальный колокольчик. Соединение ваджры и колокольчика в ритуальноскрещенных руках священнослужителя символизирует пробуждение какрезультат интеграции мудрости и метода, пустоты и сострадания.Следовательно, слово Ваджраяна может быть переведено как «АлмазнаяКолесница». (club.kailash.ru/buddhism/)Что бы нам не втирали, исходное значение слова ваджра – оружие. Почемунекоторые постоянно заводят тему не туда, не совсем понятно.Короны существовали параллельно. Вот эти, например, имеют шумерскоепроисхождение. Евреи взяли этот вид корон у шумер, а христиане переняли уевреев. Это естественно. Читайте также: Буддийское божество по году рождения – найди своего защитникаНо у варваров были другие короны. Вот такие: Посмотрите внимательнее. Если «императорские» короны точь в точьнапоминают ваджру, то «королевские» очень похожи на молот Тора. Самисравните. (прим. копипастера: я конечно не искуствовед, но кажетсяпервая корона византийчкая с крестиками по верху, а вторая корона похожана аксеуар из Властелина Колец)ГАЛЕРЕЯТибет Камбоджа Индия Китай Это тот самый экспонат, который Мулдашев назвал «машиной древних»,которая летала и обтачивала горы. Во всяком случае так ему рассказалкто-то из местных монахов.Греция Шумер предоставление юридического адреса Источник: https://stomaster.livejournal.com/1945787.html Оружие богов | Да, скифы мы! Ваджра или ваджр (Деванагари: वज्र, по-тибетски: дорже) — ритуальное и мифологическое орудие в буддизме, джайнизме и индуизме. Слово имеет несколько значений на санскрите: «молния» и «алмаз», используется в буддийских священных текстах и в названиях сутр. Ваджра символизирует силу и твердость духа. В индуизме — оружие Индры. Представляет собой пучок стрел (в раннеиндуистских изображениях), в буддизме благодаря загибанию и соединению концов превращается в короткий металлический жезл. Имеет символическую аналогию с алмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией — непреодолимая сила. Благодаря важности символического значения Ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра используется в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Таиланде, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии. Символизируя, помимо прочего, мужское начало, ваджра часто используется в ритуалах в паре со специальным колокольчиком гхантой, который в таких случаях обозначает женское начало. В индийской мифологии Ваджра является оружием Индры. Это мощное оружие, соединяющее в себе свойства меча, булавы и копья. В джайнизме ваджра является символом тиртханкара Дхарманатха. В теориях сторонников палеоконтакта ваджра считается одним из видов оружия инопланетян. Вот ещё некий предмет, иеющий форму топорика с искрящимся обухом. Примерно такой же находится сегодня в музее Дели, и несёт в себе основу конструкции ваджры. Из всех известных мифических инструментов, известных на планете, лишь один способен резать камни и поднимать неразмерные грузы – это ваджра. Этот инструмент присутствует в руках индийских богов почти на каждом барельефе и скульптуре. Этот же символ держали монархи почти всех европейских государств. Вспомните, какие чудеса творит рубин, в магнитном поле: Так может мы просто подражаем, тому что видели в чужих руках? В скипетре есть всё, и рубин, и охлаждающие трубки, и источник питания. Возможно Зевс именно из этого копья метал молнии? Булава украинского гетьмана Жезлы европейских царей Слова ВАДЖРА и ДЕРЖАВА- созвучны, и обозначают одно и то же – символ власти. Одновременно значение слова ваджра – алмаз и молния. и тут в дело вступают физики, которые не отрицают возможности создания такого микроволнового излучателя с использованием твёрдого кристалла в самом ближайшем будущем. Не отрицают они и возможности резки камня данным прибором. И если предположить, что такой предмет был у древних, то налицо КАРГО КУЛЬТ ваджры, которая перекочевала в геральдику и символику большинства европейских государств. А вот отголоски старых тайн. Лилия или ваджра? Источник: http://maxpark.com/community/4489/content/5122989 ВАРДЖА. Горный хрусталь. Тибет Ваджра это один из основных символов буддизма. На санскрите Ваджра означает «бриллиант» или «удар молнии». Дордже это тибетское название Ваджры, в переводе обозначающее «благородный камень».Изначально Ваджра был основным атрибутом бога войны читать далее … и шторма Индры, принадлежавшего к древне-Индийскому пантеону. Скорее всего, Ваджра как инструмент войны, эволюционировал из трезубца или даже громовой стрелы Зевса. Ваджра считалась самым могущественным и непобедимым из всех видов оружия. Что примечательно, все спицы (которых по некоторым источникам было около тысячи) были открыты и направлены вовне. Согласно легенде Будда Шакьямуни взял это оружие у Индры и соединил наполненные гневом спицы, таким образом превращая Ваджру в мирный скипетр Буддизма. Буддистская Ваджра переняла несокрушимую силу оружия, но направила ее в русло любви и сострадания. В переводе Ваджра означает «подобный бриллианту», в этом словосочетании отражена нерушимость, прочность и ясность закона Дхармы, твердого как алмаз. Ваджра одновременно символизирует то, что нельзя разрушить, и в то же время то, что разрушает неведение. В центре Ваджры круглая сфера «дхармата», сфера подлинной реальности, от которой в противоположные стороны отходят четырьмя спицы (или молнии) с загнутыми концами, принимающие вид бутона лотоса. Пятая спица проходит через центральную окружность. Эти пять спиц соответствуют многим буддистским символам, но, пожалуй, основная аналогия тут с пятью ядами и пятью мудростями. Яды – это желание, ненависть, иллюзия, жадность и зависть. Им противопоставлена мудрость индивидуальности, зеркальности, реальности, спокойствия и мудрость сострадания. У каждого типа мудрости есть свой покровитель Дхьямуни Будда.Все четыре внешние спицы выходят изо рта морского чудовища Макары. Четыре головы символизируют четыре двери к просветлению, четыре победы над Марой, четыре очищенных элемента, и четыре высших радости. Соединенные концы спиц заканчиваются плавной пирамидой, или четырехсторонним бриллиантом, символизирующим священную гору Меру, которая является центральной осью, как внешнего космоса, так и внутреннего микрокосмоса. Зеркальная форма Ваджры символизирует недуальность нашего существования, единство абсолютной и относительной правды. Мы часто думаем полярностями – черное и белое, да и нет, святость и грех. Но именно такое мышление отделяет нас от просветления. Согласно другой трактовке – один конец Ваджры это наше мирское существование, а второй это нирвана. Таким дуалистическим образом воспринимают мир непросветленные люди. Но лишь объединив обе полярности в одно целое, идея представленная сферой между ними, можно достичь истины и просветления.В буддизме Ваджраяны Ваджра является основным символом, в честь которого и названо это направление в буддизме. Ваджра-дордже символизирует мужской принцип мироздания и метод достижения просветления (упайа)- сострадание. Вторым атрибутом и неотъемлемой частью тантрического мировоззрения является колокольчик (праджни)- женский принцип мироздания, символизирующий абсолютную мудрость, главную цель существования. Ваджру держат в правой руке, направляя его вниз, а колокольчик в левой, направляя вверх. Когда руки грациозным движением перекрещивают, это означает объединение мудрости и сострадания, цели и метода, мужского и женского.Одной из вариаций Ваджры – Двойная Ваджра, или крест Вишававаджра, считается основой физической Вселенной. Четыре направления символизируют Дхьяни Будд четырех направлений: Будда Амогхасиддхи с севера, Акшобхья востока, Растнасамбхава покровитель юга, и Амитабха покровительствующий западу. Этот знак очень распространен в Буддизме, его часто используют при запечатывании реликвий и молитв в скульптуре. Ваджра или по тибетски Дордже – интереснейший подарок с глубоким смыслом, как для интерьера, а также, как “предмет силы” и “оберег” охраняющий от негативных энергий пространство. 2100 р.

| ВАДЖРА (санскр.; тиб. дордже, яп. конгосё, кит. дзиньганси, монг. очир) —

В переводе с санскрита это слово означает одновременно «молния» и «алмаз». Ваджра представляет собой палицу либо скипетр и символизирует прочность и неуничтожимость.

Она может интерпретироваться в качестве одного из образов мировой оси, фиксируя воздействие верхнего мира на нижний.

Часто используется в ритуалах. Требует активации.

Ваджра — важный ритуальный предмет в индуизме, буддизме и джайнизме. Культовый символ, как крест у христиан или полумесяц у мусульман.

До сих пор ваджра используется в различных ритуалах, а Будда часто изображается с нею в руках. Существует направление буддизма, называемое ваджраяна (причем самого Будду в нем называют Ваджрасаттва).

В мифологии Индии ваджра – мощное оружие бога Индры, которое может убивать без промаха. При этом, как алмаз, она цела и невредима в любых ситуациях: разрушает все, но на ней не остается ни царапины.

Заметим, что бог Индра – главный в индуистской мифологии, глава всех богов, бог грома и молнии, «царь вселенной». Он сокрушает и разбивает крепости, а кроме того, при помощи ваджры способен повелевать погодой, а также менять русла рек и взрывать скалы…

Как гласит буддийская легенда, Будда Шакьямуни, приняв из рук Индры божественное оружие, согнул открытые, гневно торчавшие зубцы и превратил ваджру в мирный скипетр, символизирующий мирный, добросердечный характер новой религии. Единственный враг, с которым буддисту дозволено вести бескомпромиссную битву, — это неведение.

| Как пользоваться ваджрой?

| Действие ваджры — убирание препятствий, направление энергии. Для этого она должна срезонировать с энергией. Этой энергией может служить мантра, психическая энергия, передаваемая из ваших энергоцентров, другое.

Символизируя, помимо прочего, мужское начало, ваджра часто используется в ритуалах в паре со специальным колокольчиком гхантой.
При этом верующий держит колокольчик в одной руке, а ваджру в — в другой.

Вместе колокольчик и ваджра символизируют соответственно женское и мужское начала, мудрость и пути ее достижения, пустоту как обитель просветленного сознания и сострадание ко всему живому как лучший способ достижения такого состояния.

Для любителей всеобщего знания

Есть мнение, что ваджры связаны с торсионными полями. Этот термин еще в 1922 году ввел в употребление французский ученый Эли Картан – он обозначил им гипотетическое физическое поле, которое образуется кручением пространства.

Позже теория торсионных полей стала самым спорным вопросом физики. И ее официальное непризнание во многом связано с тем, что «торсионщики» утверждают, будто человек и его мысли могут генерировать торсионные поля и управлять ими.

Источник: http://kailas.market/ru/art-vadjra/

Ваджра – оружие богов – Знак скрещенной Ваджры

Человеку владеющему данным символом всегда сопутствует успех во всех делах! Данный символ является символом бесконечно растущего и приумножающегося ума! Делает человека умнее — также при длительном ношении искореняет тягу к плохим привычкам- табакокурению алко-зависимости ! Концентрирует ум медитирующего.

Работает как талисман защиты сознания человека!

Медитация на данный символ работает по принципу накопления кармических заслуг. Обычно этот символ располагают в виде знамени , или под ковриком медитирующего.

Данный символ позволяет увеличить количество отдаваемой человеком энергии, именно поэтому медитация и работа с данным символом лучше всего должна проводиться с целью осуществления желания — осуществления мечты.

Но данный символ может быть и опасным в том случае если человек выделяет негативную энергию , то эту энергию во много раз увеличивает данный символ . Данный символ является великолепным талисманом оберегом человека.

Такой символ можно располагать и носить на себе если вы через чур спокойный или ленивый человек — он усилит желание выделать энергию — быть реализованным человеком.

В случае если вы нервный человек обеспокоенный человек то данный символ не исспользуйте в ходе своей практики.

Ваджра — оружие богов..

ВАДЖРА — «В Ад Жру» — самое мощное оружие что досталось нам с времен Атлантов…

Ваджра в переводе с санскрита обозначает «удар молнии» и «алмаз». В Тибете ее называют дордже, в Японии – конгосё, в Китае – дзиньганси, в Монголии – очир.
Это важный ритуальный предмет в индуизме, буддизме и джайнизме.

Ваджра такой же культовый символ как крест у христиан или полумесяц у мусульман. До сих пор ваджры используются в различных ритуалах, а Будда часто изображается с ваджрой в руках.

Существует направление буддизма, называемое ваджраяна (причем самого Будду в ней называют Ваджрасаттва).

В йоге существует поза, которая называется ваджрасана – смысл ее в том, чтобы сделать тело крепким, как алмаз. В мифологии Индии ваджра – это мощное оружие бога Индры, которое может убивать без промаха. При этом, как алмаз, она цела и невредима в любых ситуациях – разрушает все, но на ней не остается ни царапины.

Заметим, что бог Индра – главный в индуистской мифологии, глава всех богов, бог грома и молнии, «царь вселенной». Индра сокрушает и разбивает крепости. Кроме того, при помощи ваджры он способен повелеть погодой, а так же менять русла рек и взрывать скалы.

Ваджра в различных описаниях фигурирует с эпитетами — медная, золотая, железная, прочная как из камня или скалы. У нее может быть четыре или сто углов, тысяча зубцов, иногда она бывает в виде диска, но чаще – крестообразная, в виде перекрещенного пучка молний. Изображения ваджр имеются на самых древних памятниках Индии.

Но самое интересное то, что подобные предметы фигурируют как атрибуты богов и в памятниках культуры других стран! Например, Зевс на древне-греческих фресках явно держит в руках ваджру! А мы помним, что Зевс-громовержец обладал мощным оружием, которое умело метать молнии, и кроме того, он умел управлять погодой! Значит, это загадочное оружие и инструмент в незапамятные времена имелось в разных частях планеты… Среди исследователей паранормальных явлений считается, что ваджры начинают работать после их «активации» с помощью сферы, которую знают служители древних религий Востока. Но пока никто не сумел заставить заработать загадочное оружие прошлого. Впрочем, знаменитый Никола Тесла создал еще в 1896 году свой загадочный резонансный генератор или катушку Тесла, который создавая напряжение в несколько миллионов вольт, причем он еще при этом и может метать молнии. Так что ваджра – это резонансный генератор, с двигателем Сферы-АШ, который обладал очень высокой мощностью. Есть мнения, что ваджры связаны с торсионными полями. Этот термин еще в 1922 году ввел в употребление французский ученый Эли Картан, который обозначил им гипотетическое физическое поле, которое образуется кручением пространства. Позже теория торсионных полей стала частью физики. А между тем, часть «торсионщиков» утверждает, что человек и его мысли могут генерировать торсионные поля и управлять ими (вспомните например секретную восточную мантру). Если ваджра – оружие древних богов, которые намного опередили нас по уровню развития техники (об этом можно судить хотя бы потому, что они прилетали с дальних планет, а это людям пока не доступно), то и эти загадочные боги могли управлять торсионными полями.

Может быть, кто-нибудь когда-нибудь и сумеет активировать ваджру еще -как мы . Пока наше общество не готово к этому – страшно представить, что будет, если такое грозное оружие попадет к морально нечистоплотному человеку.

Ведь в той же «Махабхарате» древние боги предупреждали:
«Арджуна, Арджуна, не пускай в ход дивное оружие!..
Ведь никогда нельзя пускать его в ход бесцельно,
Да и цель без крайней нужды им поражать не следует…
При злоупотреблении этим оружием могут произойти великие беды!

Вообще то — Ваджра – приспособление из области торсионных технологий.
Как видно на рисунке ваджра геометрически воссоздаёт модель торсионных полей элементарной частицы.

А раз она воспроизводит эту модель, то ваджра может входить в резонанс с любой элементарной частицей и , если ваджру подключить к сфере АШ -холодной протоплазмой с торсионным полем, то она через резонанс будет способна влиять на эту частицу, например совершать определенную работу с ней.

Активация ваджры традиционно проводится:
А) дистанционным способом, с помощью мантры как описано в книге Э. Мулдашева «В поисках города Богов», часть 2, «Золотые платины Харати».

Данный метод состоит в медитативной активации ваджры с помощью взгляда на нее и множественными произнесением секретной мантры. Мантру эту наверняка кое кто из непальских или тибетских лам знает, но по ясным причинам утаивает и тем более от вас и интернета.

Поэтому данным способом активации ваджры вряд ли можно пользоваться практически.

Б) прямым способом, когда ваджра берется в ладонь правой руки. Активация здесь проводится чем то вроде видоизмененного жесткого цигуна или рейки. К примеру, на выдохе энергия ци направлялась из дань-тянь через руку в ваджру, сосредоточивалась в ней, и далее оператор мысленно, через разрядники, направлял эту энергию на предмет.

Так например и резались камни или скалы. Но что бы овладеть этой технологией нужна тренировка под управлением опытного учителя, нужно сначала «взрастить» ци, нужно выучиться направлять и концентрировать её в ваджре. Это очень сложно и требует долгой тренировки. Поэтому захотев поэкспериментировать и просто так взяв в руки ваджру ничего у в вас не получиться.

Нужна особая тренировка.

В) Воткнуть в ваджру вечный двигатель — Сферу АШ. Работая в постоянном режиме выдачи протоплазмы ваджра получает постоянную подпитку энергии, как автомобиль в 40 С градусный мороз дает вам тепло в салоне от работающей печки и оберегает вашу жизнь. В нашем случае бензин-протоплазма в вашем авто-жизни из Сферы безконечна -не замерзнете и не помрете!

Потренировавшись ваджрой можно делать просто чудеса. Вступая в торсионный резонанс с элементарными частичками вещества, ваджра может изменять торсионный момент этих частиц, способна модифицировать силы притяжения между частицами, а значит изменять геометрического положение частиц относительно друг друга.

Вот почему ваджра может резать скалы и другие объекты, истреблять целые армии. Например, в Бурятии сохранилось предание рассказывающая о том, как один лама уничтожил ваджрой целое войско монгольских завоевателей «вложив в нее великую силу». Как вы видите это не такой уж и миф.

Хотя впрочем, ваджрой с успехом сражался и древнеиндийский бог Индра, и древнегреческий Зевс, и скандинавский Тор и многие другие герои.

Ваджра – это один из великих инструментов, дошедших к нам из цивилизации всех Богов, и наша задача как следует изучить его и спасти свою Жизнь от всего что свалится сейчас на нас в период переходного периода нашей планеты.

Вы проявили интерес к эзотерике или в жизни происходят странные события присоединяйтесь к школе Кайлас.

СТАТЬ УЧЕНИКОМ ШКОЛЫ

Узнать больше о школе можно ЗДЕСЬ

ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ОПУБЛИКОВАННАЯ НА ЭТОМ САЙТЕ, ПРЕДНАЗНАЧЕНА ДЛЯ УЧЕНИКОВ ШКОЛЫ «КАЙЛАС»!!! ТОЛЬКО УЧЕНИКИ ШКОЛЫ ПРОШЕДШИЕ ПОСВЯЩЕНИЯ И ПОДКЛЮЧЕНИЯ ШКОЛЫ, МОГУТ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЭТИМИ ЗНАНИЯМИ!!! В ИНОМ СЛУЧАЕ (ЕСЛИ ВЫ НЕ УЧЕНИК) ШКОЛЫ — ЭТИ СИСТЕМЫ И ПРАКТИКИ МОГУТ БЫТЬ НЕ БЕЗОПАСНЫМИ ДЛЯ ВАШЕГО ЗДОРОВЬЯ, МОГУТ НАВРЕДИТЬ ТЕЧЕНИЮ ВАШЕЙ ЖИЗНИ!!!
СТАТЬ УЧЕНИКОМ ШКОЛЫ

Источник: http://tetatetnew.ru/ezoterika/atributy-ezoterika/vadzhra-oruzhie-bogov-znak-skreshhennoj-vadzhry.html

Пурба — кинжал отсекающий привязанности

Пурба (Пхурба, Пурпу) — или Кила — ритуальный предмет (кинжал) в буддизме Ваджраяны.

Классическая форма пурба — трехгранный кол клиновидной формы с рукояткой, обычно заканчивающейся изображением трех голов божества тантрического пантеона Ваджракилая — гневного проявление Будды Амогхасиддхи.

Помимо этих элементов встречается и множество вариаций.

Так, в навершии могут быть использованы изображения Хаягривы — свирепого божества охранителя, Махакалы — защитника буддизма, Макары — демона с туловищем крокодила, крылатого леопарда, ваджры и т.д.

Ваджракилая

Некоторые историки говорят, что своей формой кинжал обязан своему предшественнику — ритуальному гвоздю клиновидной формы, который использовали в ведическую эпоху в ритуалах жертвоприношения для закалывания животного, приносимого в жертву. Некоторые считают, что это был колышек, к которому привязывали жертву.

Пурба как артефакт буддийской практики

Но в буддийскую эпоху и вплоть до настоящего времени назначение кинжала было совсем другим, он использовался как ритуальный предмет в практиках тантрического буддизма.

Иногда люди считают, что назначение ритуального кинжала — изгнание злых духов, однако это лишь один из путей его использования, а истинное назначение пурбу тесно связано с буддийской концепции освобождения.

Известно, что одной из основ буддийской доктрины являются четыре благородные истины.

Первая говорит нам — все есть страдание.

Вторая говорит о причинах страдания.

Третья о том, что страдания можно прекратить.

И четвертая утверждает способ его прекращения — буддийский путь — практику. 

Однако на пути практикующего буддиста поджидает множество препятствий, ведь согласно второй благородной истине настоящие причины страдания лежат в нас самих, и это три главных яда бытия — гнев, неведение и страстное желание.

Три грани (лезвия) Пурбу являются символами этих препятствий, а сам кинжал способом их разрушения, помимо этого он отсекает привязанности к иллюзорным представлениям о мире и собственной личности.

В этом смысле навершие кинжала в форме Ваджракилаи и его рукоятка в виде ваджры имеют большое символическое значение, ведь Ваджракилая в буддизме Ваджраяны — это символ преодоления препятствий и омрачений сознания, а ваджра (удар грома) ни что иное как символ несокрушимого намерения адепта на пути к освобождению.

Читайте также:  Чем буряты отличаются от монголов – культура и образ жизни ойратов

Говорят, что Падмасахава (Гуру Ринпоче) — одна из значительных полумифических фигур тибетского буддизма достиг освобождения через практику Янгдаг Херука. Прежде чем он подошел вплотную к просветлению, даже ему пришлось некоторое время практиковать Ваджракилаю для того, чтобы преодолеть препятствия, вызванные тремя омрачениями ума.

Пурба ваджра

Пурба приписывается множество магических свойств, и, помимо буддийских практик, он широко используется и в шаманских ритуалах, в которых зачастую имеет такое большое значение, что допускается к использованию лишь единожды. Его применяют как средство для изгнания демонов, злых духов, а также дурных проявлений человеческой природы.

Пурба изготавливают из самых разных материалов (железо, дерево, бронза, кость, глина, рог). Изначально каждый из них имел свое значение в контексте использования кинжала.

Например, считалось, что для работы с гневом лучше использовать Пурба из железа, а еще лучше из метеоритного железа. В ритуалах умиротворения демонов использовали мягкую древесину, например, сандал.

Для ритуалов приумножения и изобилия использовали дерево сириса (Альбиция). Для ритуалов подчинения духов лучше подходила акация.

Три лица Ваджракилая

Классическая пурба состоит из трех частей — навершие, рукоять и лезвие, но могут быть и вариации. В качестве навершия используются изображения различных существ буддийского пантеона, иногда и индуисткие, например, Ганеша.

Рукоять может быть изготовлена в виде ваджры или одного из восьми главных  тибетских символов — чаще бесконечного узла. Лезвие состоит из трех граней, которые сужаются к кончику, грани кинжала часто украшаются рисунком змеи.

Интересен ритуал подготовки участка земли под монастырь, храм или ступу, в котором используется Пурба. Для этого участок земли делится на 90 квадратных частей, а каждый из них в свою очередь на 4 части, символизирующих 4 сезона, так образуется 360 дней лунного года.

Затем обнаруживается самый благоприятный квадрат, в нем выкапывается ямка в которой ищут особые геомантические знаки, в эту же ямку помещают сокровища и очищают землю с помощью ритуала, в котором и используют Пурба. Так создается зона безопасности и стабильности.

Потом при помощи колышков и цветных ниток создается некое подобие ограды, которая уже окончательно создает мощную магическую преграду для зловредных духов и демонов.

Пурба ваджра в форме топора

Подобное создание защитных областей при помощи колышков (кила) и ниток — весьма характерный обряд для тантрического буддизма.

Легенда о Сакьядеви

Сакьядеви была дочерью непальского правителя Сукхадхары. Мать ее умерла во время родов, а власть при дворе захватила следующая жена, которая отправила девочку в изгнание.

Росла она в районе современного Парпинга (долина Катманду) и со временем стала йогини, практикующей буддизм.

Именно тогда в Непал прибыл великий буддийский йогин Падмасабхава и женился на девушке, после чего они оба удалились в пещеру Ланглешо, которая находится прямо над Парпингом (сейчас в этом месте буддийский монастырь), где оба усердно практиковали метод Ваджракилайя, посредством которого Сакьядеви достигла состояния «радужного тела», которое означало ее окончательное становление в качестве Будды в женском обличии.

Говорят, что их практика пурбы (ваджракилая) оказалась настолько мощной и действенной, что с ее помощью Сакьядеви обрела способность изгонять злых духов и воскрешать мертвых.

Комментировать через

Comment

Редкий Ч/Б фильм про Непал 1954 года Улицы Катманду в 1970 году Троллейбусы на пустых улицах Катманду 1979 год Старое видео — как на руках доставляли автомобили в Катманду Визит королевы Елизаветы в Непал в Читать далее … «Я и другие» — научно-популярный фильм 1971 года, снятый на киностудии «Киевнаучфильм» режиссёром Феликсом Соболевым. Фильм состоит из ряда социально-психологических экспериментов. Наибольшую известность приобрел эксперимент на внушаемость, или на конформность, поставленный с детьми дошкольного возраста. Фильм был запрещен к показу в СССР.  Почему? Порой трудно понять логику чиновников от идеологии. Впрочем, посмотрите его сами. Может поймете.  Читать далее … Мне как-то один врач сказал: «Я не лечу пациента, и я не помогаю ему выздороветь. Лишь только природа и Бог могут помочь человеку излечиться. А я только ставлю диагноз и предлагаю лечение». И если Вам хоть немного понятна психология, которая неразрывно связана с философией, то осознаете тот факт, что не к Вам пришел клиент за помощью, а Вы позвали «клиента» для помощи самому себе. Поэтому кто кому оказывает помощь, надо бы еще разобраться. Читать далее … Переводчик с японского — о поэзии трехстиший хайку, ее истории, переводах и о том, почему это красиво Читать далее … «Это случилось. Твой дом разрушен, земля сожжена, оружие унесла река, скот погиб. Всё, что ты строил и растил много лет, больше не существует.  ПОДОЙДИ СЮДА Здесь горит мой костёр и здесь ждёт тебя моя песня. Читать далее … Как бы выглядел семейный диалог если бы все его участники были честными на все 100 процентов Чувство беспомощности Пятьдесят лет назад американский психолог Мартин Селигман перевернул все представления о нашей свободе воли. Селигман проводил эксперимент над собаками по схеме условного рефлекса Павлова. Цель — сформировать рефлекс страха на звук сигнала. Если Читать далее … В практике дзэн, чтобы достичь полного пробуждения, нужно пробудить и развить три великих составляющих — Великий Корень Веры (яп. дайсинкон 大信根), Великий Шар Сомнения (яп. дайгидан 大疑団) и Великую Всепревосходящую Волю (яп. дайфунси 大憤志). Эти термины наиболее сильно ассоциируются с именем Хакуина Экаку дзэндзи, но впервые в этой совокупности появляются еще в 1599 году, в тексте Кохо Осё дзэнъё, почти за сто лет до рождения Хакуина дзэндзи. А связь между Великим Сомнением и пробуждением акцентировалась еще китайские наставником Тахуэй Цункао (1089-1163): “Под Великим Сомнением всегда есть Великое Пробуждение”. Читать далее … Для меня суть психосоматики – самонасилие. И степень ее злокачественности и разрушительности коррелируют со степенью насилия над собой.  Читать далее … Ругать Фрейда и пренебрежительно относиться к психоанализу среди отечественных интеллектуалов стало чем-то вроде моды. Якобы Фрейд был мошенником, а сам психоанализ – чуть ли не псевдонаучная религиозная секта. В эфире популярной радиостанции один доселе неизвестный мне господин даже пообещал посвятить разоблачению психоанализа ближайший меморандум Комиссии по борьбе с лженаукой РАН[1], членом которой он является. О ничтожестве Фрейда любит рассуждать и Александр Невзоров. Способствует такому отношению и издаваемая на русском языке литература. Так, например, относительно недавно вышел перевод хорошо известной работы Дэвида Уэбстера «Почему Фрейд был не прав»[2], в которой автор почти на семистах страницах детально разъясняет все ничтожество основателя психоанализа. Читать далее … “Liber Novus” – так назвал книгу автор – несколько десятилетий хранилась в швейцарском банке и не была доступна даже биографам Юнга. Хотя Юнг не запрещал публикацию своего труда, нежелание наследников выносить его на суд публики вполне понятно. “Красная книга” – описание опытов самопостижения, погружения в бессознательное и диалогов с ним – не придется по вкусу тем, кто требует от психиатрии “научности”. Читать далее … Очень короткая, при этом четкая и вменяемая статья, где автор буквально в двух словах объясняет суть провала либеральной альтернативы в России. Читать далее … Одним из древнейших методов даосской практики является «шуй гун» (睡功) — «мастерство снов» или «мастерство грез». В современной практике это рассматривается как один из видов цигун, выполняемый лежа, который восстанавливает силы. В даосских школах в горах Уданшань распространено множество способов «шуй гун» («12 упражнений лежа» и другие ) которые в частности основаны на имитации дыхания пяти животных (черепахи, змеи, дракона, тигра, аиста). В целом «мастерство снов» заключается в сочетании определенных позиций лежа с визуализацией различных образов, когда человек сам вызывает у себя грезы и пропускает их через свое сознание. Это рассматривалось также как способ стимулировать алхимические превращения в теле человека. Читать далее … За последние несколько десятилетий одиночество стало эпидемией, и мужчины страдают от этого больше всего. Как и почему изоляция превратилась в такую угрозу? Читать далее … Я читал Кастанеду еще лет за 10 до этого и уже тогда понял, что это блестящее художественное произведение, это изумительная мистификация, философское фэнтэзи. Книга, которая могла принести пользу и радость тысячам умных людей, наделенных художественным вкусом. Стать стимулом для реальных мыслей и чувств. Читать далее … Короткий мультфильм Юрия Норштейна по мотивам хокку японского поэта 17 века Мацуо Басё. Читать далее … Во все времена научные факты ставили под вопрос существующие убеждения и это в полной мере касается и религии. Но нет ничего ужасного в том, чтобы подвергать сомнению утверждения любой религии, эти утверждения могут и должны быть поставлены под сомнения, даже если это и угрожает чувствам людей, свято верующих в свои убеждения. Читать далее … Психическая основа безумия та же, что и просветления. Все зависит от того, принимается и понимается ли она и служит ли, в конечном счете, ключом к освобождению. Если нет, она становится, в силу того, что осознавшее ее пока еще подсознательно, причиной отрицания, подавления и, в конечном счете, умственного заболевания. Читать далее … Увы, но на всем постсоветском пространстве бытует мнение, все реже высказываемое вслух, но, тем не менее, побеждающее и руководящее поступками взрослых в реальности: мол, бить детей все-таки можно и нужно. Но ради имиджа «хорошего родителя», лучше в этом не признаваться: «Да ладно! Чего уж там — шлепнул пару раз для острастки! Переживет!» И мы веками переживаем этот родительский грех. И не становимся свободнее и увереннее, и наши дети не становятся. Потому что знают: в конце все равно будут бить. Ни за что, просто так, просто так надо, так принято у этих непонятных взрослых, это такая родительская игра: тебя бьют, а ты делаешь вид, что осознал и понял, почему и за что. Читать далее … Источник: http://xn--108-iddybtxbgw3cxi.xn--p1ai/2017/04/14/phurba/ Колокольчик и ваджра Колокольчик и ваджра — два буддийских ритуальных предмета, имеющие глубокий символический смысл. Ваджра — главный символ тантрического буддизма или ваджраяны. В древнем индуизме ваджра — скипетр бога-громовержца Индры, а самое это слово переводится, как «твердый» или «могучий». Тибетский эквивалент — дорже — означает «король» (рже) «камней» (до). Это подчеркивает нерушимую твердость и сияние подобное алмазу — камню, который нельзя разбить или поцарапать. По сути буддийская ваджра символизирует непроницаемое, непреходящее, недвижимое, неизменное, неделимое и неразрушимое состояние полного просветления Будды — абсолютной реальности. Колокольчик (на санскрите «гханта») согласно индуистской философии символизирует Нада-Браму или Звук зерна, происходящий из Брахмы, высшего божества. Колокольчик используется во многих религиях, поэтому его можно встретить в любом храме. В буддизме колокольчик — это женский символ (наряду с лотосом). Его звук символизирует пустоту как природу всех явлений и аспект интуитивной мудрости. Хотя ваджраянский колокольчик имеет и практическое применение — это музыкальный инструмент, духовное, символическое значение ваджры и колокольчика для практикующего буддиста гораздо глубже. На самом простом уровне ваджра с колокольчиком представляют собой символ Ума Будды — единство и нераздельность совершенного Сострадания и совершенной Мудрости. Именно поэтому к данным предметам необходимо относиться максимально почтительно. Не рекомендуется звонить в колокольчик, если вы не получали соответствующих наставлений от ламы. Не следует разделять ваджру и колокольчик, потому что в нашей практике Мудрость и Сострадание должны быть всегда нераздельны. Не стоит помещать их в нечистое или низкое место — ставить на пол, на сидения и прочее. Также, по совету Дза Патрула Раняка Ринпоче не следует ставить их на тексты Дхармы, даже проносить над текстами. Рекомендуется использовать для переноски ваджры и колокольчика специальные, защищающие их чехлы. Если вы не используете ваджру и колокольчик в своей индивидуальной практике, то лучше всего держать их на алтаре. Тибетские колокольчики обычно отливаются из бронзы или из ее сплава с другими металлами (серебром, висмутом, медью). Сам колокольчик и его ручка часто изготавливаются раздельно и впоследствии соединяются. Ручка колокольчика делается в форме полуваджры и иногда покрывается золотом. Размер полуваджры на ручке колокольчика должен соответствовать размеру ваджры из комплекта с колокольчиком. Ритуальный набор из ваджры и колокольчика по сути соответствует главному личному йидаму практикующего и его мандале. Колокольчик в качестве мандалы должен обладать совершенными пропорциями, высота, диаметр основы и длина ручки должны быть одного размера. Тон колокольчика тем выше, чем меньше его поверхность, и тем ниже, чем он толще. Читайте также:  Лежащий будда во вьетнаме – интересные для посещения местаВнутренняя емкость или раструб колокольчика представляют мудрость, которая напрямую осознает пустоту, а его язык провозглашает ее звук. Верхняя внутренняя часть, где язык колокольчика крепится кольцом, может быть украшена «источником реальности» — дхармодайей — в форме шестиконечной звезды. Три слога — Ом А Хунг — которые символизируют тело, речь и ум йидама, также могут быть выгравированы внутри этой дхармодайи. Источник: http://kurukullashop.ru/blog/kolokolchik-i-vadzhra/ Ваджра – секретное оружие богов Ваджра – секретное оружие боговstomaster27 августа, 2011Посмотрите на снимок барельефа Митры из Модены.В правой руке Митры – какой-то предмет. Этот барельеф я не видел, нопохожий предмет видел в руке у статуи Зевса. Гид сказал, что это –«молния». Типа Зевс – громовержец! На вопрос: «а почему молния такойстранной формы?» гид завис, а потом сказал, что типа гром и вспышкусвета передать не удалось, потому что мрамор хрупкий…Возможно. Не спорю. Итак, Зевс, после пары тысяч лет, передал этотпредмет – «молнию», в руки Митры. При этом этот девайс никак неизменился внешне. И если эту «молнию» рисовали бы одинаково только уримлян и греков, то это можно было бы хоть как-то объяснить. Но какобъяснить, что точно такой же предмет держат в руках боги ассирийцев,вавилонян, шумер, египтян, индусов и китайцев. Причем с разницей вовремени тысячами лет и километров. Должен этот девайс хоть как тоотличаться в руках совершенно разных богов и в совершенно разное время?Вот этот предмет: Почему возникают молнии? Есть много версий. И если допустить, что собычной молнией всё ясно и «линейная молния это просто длинная искра»(Ломоносов), то что такое шаровая молния мало кто понимает. Ученые дажеподразделяют их по видам и подвидам, как животных. Честно говоря и с обычными (линейными) молниями не всё ясно. Прочитал вот здесь про физические свойства молнии и понял, что это явление покатолько на стадии изучения, и что еще хуже, ученые уже начинают пониматьбесполезность стараний. (Автор плохо знает учёных) А есть еще «чёточные» молнии. Они вроде как из бусинок с перетяжками – чётки, отсюда и название. Что «пережимает» молнию науке не известно. В лабораторных условиях этогоповторить не смогли. В принципе и обычную молнию в лабароториях покавоспроизвести не удавалось.Иногда поведение молний объяснить вообще трудно. Примеров много. Можнозагуглить. Например Рой Салливан. В него семь раз попадала молния. Онуже стал предохраняться: ходил в резиновых сапогах и не брал с собойметаллических предметов. Но в конце концов заколебался и при очереднойгрозе покончил жизнь самоубийством. И что? Молнии били в его могилу. Этоне шутка. Это реальная история ))Возможно, что похожие случаи в древности провоцировали людей придумыватьвсякие истории об их происхождении. Но, если учесть, что такие случаи –большая редкость, то этот вариант отпадает. Слишком уж распространенэтот миф. Есть и другие гипотезы, что молнии это нервная системапланеты, а шаровые молнии это иммунная система. Но доказать это поканикто не берется.Поэтому, Громовержец Зевс вполне понятен и осуждать людей за то, что ониего придумали не нужно. вместо этого, нужно посмотреть на всё этоиздалека.Что может быть проще, чем нарисовать зигзаги, выразив таким образоммолнию? В принципе так и делали, когда хотели показать грозу. Но еслирисовали богов, и не только громовержцев, то в их руках был уже незигзаг, а какой-то странный предмет.Этот предмет состоит из трёх-девяти стержней. Один центральный – прямой,остальные концами загнуты, и располагаются вокруг прямо. Изображаюттакже один или два шарообразных центра на «рукоятке».Этот предмет можно увидеть везде: в скульптурах, фресках, на глине, накамне, на монетах. В совершенно разных местах планеты. Как будто всесговорились его изображать именно так. Или… у них был образец. Ведь длятого, чтобы что-то изобразить с такой повторяемой точностью, это«что-то» надо видеть.Эти изображения попадаются даже на петроглифах: Древние явно видели этот предмет-оружие. Это не плод фантазийхудожников, которые не умели рисовать молнию. Это нечто, что они видели. То, что это оружие, ясно из описания применения. Боги могли поражатьврагов как линейными молниями, так и метали «огненные шары». Он мог бытьтакже и инструментом. Например режущим, вроде бура или лагунды.В итоге, любое устройство всякого хорошего оружия обычно держится втайне. И «молнии» не исключение. Боги свои секреты рабам не раскрыли. В буддизме и индуизме этот предмет называется Ваджра, или Рдорже(санскр. vajra, тибет. rdo rje). В переводе эти слова означают «молния»или «алмаз»Информация из современных словарей и энциклопедий:- Ваджра — короткий металлический жезл, имеющий символическую аналогию салмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией —непреодолимая сила. – В индуистской мифологии — зубчатый диск, громовая палица Индры- Ваджра является магическим жезлом Посвященных адептов- Ее выковал для Индры певец Ушана.- Ваджра была выкована для Индры Тваштаром- Она сделана из скелета мудреца — отшельника Дадхичи.- Существует версия, что первоначально ваджра символизировала фаллос быка.- Ваджра ассоциировалась с солнцем. – Четверичная или перекрещенная ваджра имеет символику, близкую к символике колеса.- Ваджра представляет пять тел Дхьяни Будд.- Ваджра означает умение, или Упайю.- Ваджра символизирует силу и твердость духа.- Ваджра символизирует мужское начало, путь, сострадание.- Ваджра интерпретируется как знак плодородия. – Ваджра воплощает абсолютное и неразрушимое бытие в противовес иллюзорному представлению о действительности.- Ваджра в сочетании с колокольчиком подразумевает слияние мужской и женской природы.- Ваджра символизирует нерушимое состояние.- Ваджра символ светоносной неразрушимой природы ума.- Ваджра символ власти Будды над злыми духами или элементалами. То есть, ваджра – это простой и необходимый в хозяйстве предмет.Хочу опять вспомнить про тех, кто любит все сравнивать с фаллосом. Одиниз пунктов наверху, если вы внимательно прочитали. Такое ощущение, чтонекий искусствовед забрался высоко в тибетские горы со своимпереводчиком, где нашел просвещенного ламу, которого стал пытать, мол «ану говори, что это за фигня эта ваджра?», а лама, который дал клятву неговорить о сокровенном, просто показал им всемизвестный американский«фак». Переводчик перевёл, как смог, а искусствовед записал: «Ваджрасимволизирует фаллос. Причем бычий». Хотя может есть и более правдиваяистория возникновения такого утверждения.Как бы там ни было, тяжело представить, как Индра убивает гигантскогозмея Вритру обычным, хоть и бычьим, членом. Как я уже говорил в другойтеме, у искусствоведов вообще странная фантазия на этот счет. У них чутьчто, так символ фаллоса. А для пущей правдивости добавляют слово-связь –«олицетворяет»Возможно Мулдашев на самом деле нашел в Индии настоящуюваджру, но то, что вы видите на фотках выше, это просто модели. Какговорится с предохранителя снимается, затвор передергивается, но… нестреляет. Хотя больно ударить можно. Напомню один случай, который произошел с аборигенами одного острова,который покинули американцы после второй мировой войны. Аборигены началистроить самолеты из соломы. Самолеты были очень похожи, но они нелетали. Но это не мешало аборигенам молиться на эти самолеты инадеяться, что «боги» вернуться и привезут еще больше шоколада иогненной воды. В мире такие случаи называют – «каргокульт»С «ваджрами» похожая история. Начитавшись рукописей и насмотревшисьдревних скульптур, индусы на полном серьезе пытались применять их какоружие в бою. Типа кастетов. Они даже некоторые свои кастеты называлиvajra mushti. Но, скорее всего поняв, что ваджрой особого превосходстванад противником не добьешься, они её модифицировали.   Эта древняя штучка должна работать не только как колокольчик длямедитаций, и поэтому из неё сделали нож. А нож это нож. Им ведь можно нетолько убивать. Кстати, это оригинал. В фильме «Тень» с Алек Болдуином можно увидеть летающую версию этого ножа. Содержание как таковое есть то, что оно есть, лишь благодаря тому, что оно содержит в себе развитую форму (Гегель)Говоря простым языком, если что-то лает и кусает, как собака, и онопохоже на собаку – то это и есть собака. Но если это не лает, не кусает,а зовется собакой, то это модель собаки, чучело, или скульптура, но несобака. Может ли быть модель собаки самой собакой? То есть будет ли выполнятьона те же функции? Зачем нужна собака? Что бы охранять. А зачемсоздавали тех «литых богов», о которых совершенно ясно говорят Писания?Где-то я читал, что сама форма всё таки имеет влияние на содержание. Встатье писалось о «кардиоле», теле вращения, которая в 3-d форме имеетсечение «сердца». И типа жидкость, которую в неё налить, приобретаетособые свойства. Кстати, то же самое касается и пирамид. Очень многоможно найти информации о том, что если поставить что-то в центр пирамид,то происходит чудо. Один тип даже запатентовал способ вечногобритвенного лезвия, которое будучи помещенным в пирамидку не тупится. Непроверял, но то, что купола церквей похожи на кардиолу и сделаны попринципу ваджры-молнии – может убедиться каждый. Или вот еще. Всем знакомая штука. Корона. Символ власти. Самое древнее изображение короны – шумерское. Посмотрите внимательнее. Это та же «ваджра». Главное, неважноитальянская это корона, испанская, австрийская или еврейская «коронаТоры», которая на последнем снимке. В основе – та же конструкция.Он – Тот, Кто молнию показывает вам (Коран. 13:12)Итак, что было в руках у богов?У северных богов была своя «молния» очень оригинальной формы. «Молот Тора»На электрошокер смахивает.Это древнейший символ Молнии и Небесного Огня. Он известен по всей северной европе. Это Громовое Оружие Бога. Молот. У германского Донара-Тора молот назывался «Mjolnir». происхождение словасчитается неизвестным. Этимологи выделяют исландское слово milva(сокрушать), литовское malti (молоть) и уэльское mellt (молния). Русское«молния» тоже упоминается, но основной не считается. Скорее всегопотому, что Перуна (русский вариант бога громовержца) русские списали слитовского Перкунуса. Поэтому «Мьолнир» скорее всего происходит отлитовского «малти», чем от «молния». Логично…Тор – сын высшего бога Асов Одина. Хозяин Грозы и Молнии. Ему пдчиняютсядождь и ветер. Его миссия – борьба с великанами Турсами. Великаны – этосамая старая раса, которая происходит непосредственно от Хаоса.Великаны о противники богов и людей. И в этой войне молот Тора – Мьолнир– самое мощное и важное оружие. Изготовил эту молнию некто Брокк из расы карликов, которых создаваликогда-то из крови Имира. Брокк также соорудил и другиевысокотехнологичные «инновации». Например, копьё Одина – Гунгнир иликольцо Драупнир.В «технических характеристиках» этого устройства класса «Мьолнир»заложен возврат «молнии» назад, к владельцу. То есть типа бумеранга, богбросал молнию в цель, а она достигала цели и возвращалась к владельцу.Если вспомнить, что молния начинает движение в виде ионизированныхчастиц «лидера» и возвращается искровым разрядом (источник), то ничегопротиворечащего физике в этой истории нет. Все нормально. Древние нефантазировали. Они 100% знали о свойствах молнии не понаслышке. В мифах говорится, что когда в «Конце Времён» бог Тор умрет в битве соЗмеем Мидгардом, радость злых сил будет продолжаться не вечно.Потерянный Молот найдут дети Тора. Это станет началом «Новых Времён» ибоги Света снова будут править.Внизу, на снимках, монеты разных стран средиземноморского региона.Датировка от 500 до 200 лет до н. э. На всех монетках хорошо видномолнию-ваджру. Таких монет очень и очень много. А значит, в древнем миревсе прекрасно знали что это такое и понимали значение этого предмета. Обратите внимание на «молнию» на последней монете. Ничего не напоминает?Это же «лилия» – геральдический символ власти европейских королей. Причем она везде.Посмотрим на две из них: На левом снимке «лилия» чуть древнее, чем на правом. Это похоже налилию? Скорее всего это некое устройство. Мне, например, этот знакникогда не казался цветком. И не мне одному. Лилия настолько не похожана лилию, что некоторые даже считали его особым масонским знаком,который правильнее рассматривать перевернув. И типа тогда мы увидимпчелу. Вильям Васильевич Похлёбкин писал, что лилии европейских дворовимеют восточное происхождение, «как постоянный, непременный элементорнамента, часто воспроизводимый на дорогах тканях. Именно эти ткани, азатем и дорогая одежда, поступавшие через Византию с Востока в Европу,ознакомили уже в раннее средневековье европейских феодалов, основныхпотребителей роскошных тканей, с лилией». Правое изображение – стилизованное. С 1179 года при Людовике еговключили в герб французских королей и эта версия лилии стала главнойгербовой эмблемой французской монархии. Официальное название этой лилиина французском гербе Бурбонов… fleur de lis. Ну и какой же орнамент был на тканях, которые завозили в Европу? А вот, примерно такой: Самым распространенным средневековым орнаментом восточных тканей была«ваджра», которую европейцы по ошибке принимали за лилию. То есть,европейцы забыли про свою «молнию» и приняли символом власти восточнуюваджру. Более того, они посчитали оружие богов цветком лилии. Но правдули говорят историки, что европейцы ошиблись. С чего бы это Людовику,который лично водил войска в крестовый поход и совсем не отличалсясентиментальностью, рисовать на своем щите цветочки?Цитата: В рамках буддизма со словом «ваджра» начали ассоциироваться, содной стороны, изначально совершенная природа пробужденного сознания,подобная несокрушимому алмазу, а с другой — само пробуждение,просветление, подобное мгновенному удару грома или вспышке молнии.Ритуальная буддийская ваджра, так же как и древняя ваджра, представляетсобой вид скипетра, символизирующий пробужденное сознание, а такжесострадание и искусные средства. Праджню и пустоту символизируетритуальный колокольчик. Соединение ваджры и колокольчика в ритуальноскрещенных руках священнослужителя символизирует пробуждение какрезультат интеграции мудрости и метода, пустоты и сострадания.Следовательно, слово Ваджраяна может быть переведено как «АлмазнаяКолесница». (club.kailash.ru/buddhism/)Что бы нам не втирали, исходное значение слова ваджра – оружие. Почемунекоторые постоянно заводят тему не туда, не совсем понятно.Короны существовали параллельно. Вот эти, например, имеют шумерскоепроисхождение. Евреи взяли этот вид корон у шумер, а христиане переняли уевреев. Это естественно. Читайте также:  Буддийское божество по году рождения – найди своего защитникаНо у варваров были другие короны. Вот такие: Посмотрите внимательнее. Если «императорские» короны точь в точьнапоминают ваджру, то «королевские» очень похожи на молот Тора. Самисравните. (прим. копипастера: я конечно не искуствовед, но кажетсяпервая корона византийчкая с крестиками по верху, а вторая корона похожана аксеуар из Властелина Колец)ГАЛЕРЕЯТибет Камбоджа Индия Китай Это тот самый экспонат, который Мулдашев назвал «машиной древних»,которая летала и обтачивала горы. Во всяком случае так ему рассказалкто-то из местных монахов.Греция Шумер предоставление юридического адреса Источник: https://stomaster.livejournal.com/1945787.html Оружие богов | Да, скифы мы! Ваджра или ваджр (Деванагари: वज्र, по-тибетски: дорже) — ритуальное и мифологическое орудие в буддизме, джайнизме и индуизме. Слово имеет несколько значений на санскрите: «молния» и «алмаз», используется в буддийских священных текстах и в названиях сутр. Ваджра символизирует силу и твердость духа. В индуизме — оружие Индры. Представляет собой пучок стрел (в раннеиндуистских изображениях), в буддизме благодаря загибанию и соединению концов превращается в короткий металлический жезл. Имеет символическую аналогию с алмазом — может резать что угодно, но не сам себя — и с молнией — непреодолимая сила. Благодаря важности символического значения Ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра используется в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Таиланде, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии. Символизируя, помимо прочего, мужское начало, ваджра часто используется в ритуалах в паре со специальным колокольчиком гхантой, который в таких случаях обозначает женское начало. В индийской мифологии Ваджра является оружием Индры. Это мощное оружие, соединяющее в себе свойства меча, булавы и копья. В джайнизме ваджра является символом тиртханкара Дхарманатха. В теориях сторонников палеоконтакта ваджра считается одним из видов оружия инопланетян. Вот ещё некий предмет, иеющий форму топорика с искрящимся обухом. Примерно такой же находится сегодня в музее Дели, и несёт в себе основу конструкции ваджры. Из всех известных мифических инструментов, известных на планете, лишь один способен резать камни и поднимать неразмерные грузы – это ваджра. Этот инструмент присутствует в руках индийских богов почти на каждом барельефе и скульптуре. Этот же символ держали монархи почти всех европейских государств. Вспомните, какие чудеса творит рубин, в магнитном поле: Так может мы просто подражаем, тому что видели в чужих руках? В скипетре есть всё, и рубин, и охлаждающие трубки, и источник питания. Возможно Зевс именно из этого копья метал молнии? Булава украинского гетьмана Жезлы европейских царей Слова ВАДЖРА и ДЕРЖАВА- созвучны, и обозначают одно и то же – символ власти. Одновременно значение слова ваджра – алмаз и молния. и тут в дело вступают физики, которые не отрицают возможности создания такого микроволнового излучателя с использованием твёрдого кристалла в самом ближайшем будущем. Не отрицают они и возможности резки камня данным прибором. И если предположить, что такой предмет был у древних, то налицо КАРГО КУЛЬТ ваджры, которая перекочевала в геральдику и символику большинства европейских государств. А вот отголоски старых тайн. Лилия или ваджра? Источник: http://maxpark.com/community/4489/content/5122989 ВАРДЖА. Горный хрусталь. Тибет  Ваджра это один из основных символов буддизма. На санскрите Ваджра означает «бриллиант» или «удар молнии». Дордже это тибетское название Ваджры, в переводе обозначающее «благородный камень».Изначально Ваджра был основным атрибутом бога войны читать далее … и шторма Индры, принадлежавшего к древне-Индийскому пантеону. Скорее всего, Ваджра как инструмент войны, эволюционировал из трезубца или даже громовой стрелы Зевса. Ваджра считалась самым могущественным и непобедимым из всех видов оружия. Что примечательно, все спицы (которых по некоторым источникам было около тысячи) были открыты и направлены вовне. Согласно легенде Будда Шакьямуни взял это оружие у Индры и соединил наполненные гневом спицы, таким образом превращая Ваджру в мирный скипетр Буддизма. Буддистская Ваджра переняла несокрушимую силу оружия, но направила ее в русло любви и сострадания. В переводе Ваджра означает «подобный бриллианту», в этом словосочетании отражена нерушимость, прочность и ясность закона Дхармы, твердого как алмаз. Ваджра одновременно символизирует то, что нельзя разрушить, и в то же время то, что разрушает неведение. В центре Ваджры круглая сфера «дхармата», сфера подлинной реальности, от которой в противоположные стороны отходят четырьмя спицы (или молнии) с загнутыми концами, принимающие вид бутона лотоса. Пятая спица проходит через центральную окружность. Эти пять спиц соответствуют многим буддистским символам, но, пожалуй, основная аналогия тут с пятью ядами и пятью мудростями. Яды – это желание, ненависть, иллюзия, жадность и зависть. Им противопоставлена мудрость индивидуальности, зеркальности, реальности, спокойствия и мудрость сострадания. У каждого типа мудрости есть свой покровитель Дхьямуни Будда.Все четыре внешние спицы выходят изо рта морского чудовища Макары. Четыре головы символизируют четыре двери к просветлению, четыре победы над Марой, четыре очищенных элемента, и четыре высших радости. Соединенные концы спиц заканчиваются плавной пирамидой, или четырехсторонним бриллиантом, символизирующим священную гору Меру, которая является центральной осью, как внешнего космоса, так и внутреннего микрокосмоса. Зеркальная форма Ваджры символизирует недуальность нашего существования, единство абсолютной и относительной правды. Мы часто думаем полярностями – черное и белое, да и нет, святость и грех. Но именно такое мышление отделяет нас от просветления. Согласно другой трактовке – один конец Ваджры это наше мирское существование, а второй это нирвана. Таким дуалистическим образом воспринимают мир непросветленные люди. Но лишь объединив обе полярности в одно целое, идея представленная сферой между ними, можно достичь истины и просветления.В буддизме Ваджраяны Ваджра является основным символом, в честь которого и названо это направление в буддизме. Ваджра-дордже символизирует мужской принцип мироздания и метод достижения просветления (упайа)- сострадание. Вторым атрибутом и неотъемлемой частью тантрического мировоззрения является колокольчик (праджни)- женский принцип мироздания, символизирующий абсолютную мудрость, главную цель существования. Ваджру держат в правой руке, направляя его вниз, а колокольчик в левой, направляя вверх. Когда руки грациозным движением перекрещивают, это означает объединение мудрости и сострадания, цели и метода, мужского и женского.Одной из вариаций Ваджры – Двойная Ваджра, или крест Вишававаджра, считается основой физической Вселенной. Четыре направления символизируют Дхьяни Будд четырех направлений: Будда Амогхасиддхи с севера, Акшобхья востока, Растнасамбхава покровитель юга, и Амитабха покровительствующий западу. Этот знак очень распространен в Буддизме, его часто используют при запечатывании реликвий и молитв в скульптуре.       Ваджра или по тибетски Дордже – интереснейший подарок с глубоким смыслом, как для интерьера, а также, как “предмет силы” и “оберег” охраняющий от негативных энергий пространство. 2100 р.

Источник: https://soldyr.livejournal.com/5998.html

ВаджРА – Магия – Каталог статей – Талисман силы

ВАджра (санскр. «молния») — оружие бога Индры — скипетр-трезубец. Индра (санскр.

– имя означает, вероятно, Владыка, сила, плодородие), центральный персонаж ведийской мифологии, бог грома и молнии, воитель, покровитель военной дружины, предводитель богов-дэвов в их безначальной войне с демонами-асурами, воплощение воинской доблести и признанный «царь богов», впоследствии один из основных хранителей мира (локапалы), ответственный за восток.

Один из братьев-Адитьев. Владеет Ваджрой. Победил демонов Вритру и Бала.

Истоки образа Индры восходят по крайней мере к периоду пребывания индоариев в Западной (Передней) Азии, к середине II тысячелетия до н.э., так как божество Индара было известно еще митаннийским ариям.

В индийской мифологии Ваджра была известна задолго до буддизма как громовой топор бога Индры и ряда других богов. Ее эпитеты: медная, золотая, железная, каменная, с 4 или 100 углами, 1000 зубцами.

В индуизме ваджра может быть двойной и четверной. Ей приписывали способность вызывать дождь и быть символом плодородия.

В буддизме облик Ваджра таков: перехваченный посередине пучок молний с загнутыми концами (известны одинарный, двойной, тройной, крестообр. варианты).

Благодаря важности символического значения Ваджры, этот символ распространился вместе с индийской религией и культурой в остальные части Азии. Ваджра используется как символ в Индии, Непале, Тибете, Бутане, Сиаме, Камбодже, Мьянме, Китае, Корее и Японии.

Кстати, подобную рукоятку колокола я где-то видел. Не могу вспомнить где.

ВАД-ЖРА. В переводе с санскрита это слово означает одновременно «молния» и «алмаз». Ваджра представляет собой палицу либо скипетр и символизирует прочность и неуничтожимость. Она может интерпретироваться в качестве одного из образов мировой оси, фиксируя воздействие верхнего мира на нижний.

Если рассматривать всю композицию целиком, то можно сказать, что в ведической традиции ариев Индостана, этот символ был устойчивым знаком победы, изображением волшебного непобедимого оружия, сокрушающего зло – «ваджра», которое традиционно изображается двумя способами.

Наиболее распространенным средневековым мотивом орнамента восточных тканей была «ваджра», ошибочно принимаемая европейцами за лилию. Если вы внимательней посмотрите на правый образец – ясно увидите счетверенную, крестообразную ваджру.
Посмотрим на традиционное геральдическое изображение ”лилии”.

Слева приведён более древний её вид. По-моему, как первичное, так и классическое изображение гораздо больше похоже на ваджру, чем на лилию.

Символ ваджры встречается повсюду, причём именно в смысле метательного оружия.

В разных славянских традициях существуют разные трактовки этого символа. Тем не менее, он везде связан с воинами и с битвой, начиная минимум со времён варягов и Рюриковичей и заканчивая нынешним гербом Украины. Например, очень похожий знак используют в традиции Запорожских казаков – Спас.

Одно из распространённых названий символа «Соколиный удар». Стоит помнить, что ”рарог”, откуда пошло имя Рюрика значит и просто сокола, и феникс-аватар Сварога – создателя огня. Так же Перуна (бога грозы, как и Индру) ассоциируют с триглавом – тот же тризуб.

Символ Перуна:

Фигуры наверший древнеславянских стягов и идентичные символы на поднепровских поясных бляхах:

Ваджра. Чжурчжэни. XIII в.
Таким образом, получаем, что изображения ваджры означают метательное оружие – ”жезл, мечущий молнии”по всей области расселения арийцев, та и далеко за ней.

То есть ещё до расселения арийцев подобный предмет ассоциировался у людей, только открывших железо, с “метанием пучка молний”.

Кстати, вот герб Вятки на печати Ивана IV.

Хоть всюду и говорят, что это лук, но он, как и стрела, мягко говоря, странный.

ТибетКамбоджаИндияКитайЭто тот самый экспонат, который Мулдашев назвал «машиной древних», которая летала и обтачивала горы. Во всяком случае так ему рассказалкто-то из местных монахов.ГрецияШумер
Ваджра 1) в ведийской и индуистской мифологии дубина, палица (грома), оружие Индры (реже – Рудры, Марутов. Манью). Ср.

эпитеты Индры: Ваджрин, Ваджрабхрит («носящий Ваджру») и т. п. Ваджра была выкована для Индры Тваштаром; по «Ригведе» (I 121, 12; V 34, 2), это сделал певец Ушана. В. лежала в океане, в водах, её место – ниже солнца (в руках Индры Ваджра как солнце в небе).

Она – медная, золотая, железная, как из камня или из скалы; отмечается, что у Ваджра четыре или сто углов, тысяча зубцов; иногда она в виде диска, позже – крестообразна. В «Махабхарате» сообщается, что Ваджра сделана из скелета мудреца-отшельника Дадхичи. Ваджра выступает и как символ плодородия; не исключена её связь с дождём.

Есть мнение, что Ваджра некогда была образом бычьего фаллоса.

.

2) В буддийской мифологии Ваджра (санскр. vajra, «алмаз», «молния») – символ прочности и неуничтожимости. Занимает центральное место в символике ваджраяны (название этого течения в буддизме – от Ваджры), где Ваджру изображают как особым образом оформленный скипетр. Ваджра – атрибут многих будд, бодхисатв и идамов, обычно наряду с колокольчиком, рукоятка которого напоминает конец Ваджры. В ваджраяне Ваджра символизирует мужское начало, путь, искусные средства, сострадание, т. е. активность; колокольчик символизирует женское начало (праджня), плод, мудрость, т. е. пассивность. В Тибете Ваджра известна под названием «дордже»
Процесс разделения целого на половинки, и их воссоединение, отражен в главной тантрической мантре, почитаемой в Индии и на Тибете: ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, где ОМ – это Бог или Абсолют, МАНИ – мужская ипостась, ПАДМЕ – женская, а ХУМ – их творческое соединение.

Источник: http://talismansil.3dn.ru/publ/magija/vadzhra/3-1-0-35